批評既是人際交往中不可避免的一種方式，又是進(jìn)行思想交流的一種手段。被批評，既是社會(huì )生活中不可避免的一種煩惱，又是不斷完善自我的一種動(dòng)力。
這兩者在我們的生活和工作中，隨時(shí)隨地都能發(fā)生，并滲透于一切社會(huì )關(guān)系中。在那些具有高度事業(yè)心和進(jìn)取心較強的人之間，批評別人和被人批評的現象更是屢見(jiàn)不鮮，它作為一種推動(dòng)個(gè)人發(fā)展的主動(dòng)力和推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的輔助力，其重要意義越來(lái)越被人們所重視。
學(xué)生正處在思想由不成熟逐步走向成熟的關(guān)鍵時(shí)刻。因此，他們在學(xué)習、生活中不可避免地要發(fā)生一些錯誤，如何正確地進(jìn)行批評可直接關(guān)系到個(gè)人、家庭、社會(huì )的前途和命運。從這種意義上講，班主任掌握好批評這門(mén)藝術(shù)尤為重要。
當學(xué)生犯錯誤時(shí)，怎樣表達建設性的批評意見(jiàn)?筆者結合個(gè)人多年的班主任實(shí)踐，認為批評應遵循以下八大原則：
01 態(tài)度誠懇的原則
批評學(xué)生，必須是真心實(shí)意幫助學(xué)生改正錯誤，而不能因自己的權威受到了觸動(dòng)，丟了面子，把心中怒氣發(fā)泄到學(xué)生身上，進(jìn)行挖苦、諷刺。批評要讓學(xué)生體會(huì )到愛(ài)心和關(guān)切，從而真正敞開(kāi)心扉與教師進(jìn)行交流。
02實(shí)事求是的原則
毛澤東說(shuō)：“沒(méi)有調查研究就沒(méi)有發(fā)言權。”一切的批評必須建立在充分掌握事實(shí)的基礎之上，使批評不會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得是空穴來(lái)風(fēng)。同樣道理，教師批評學(xué)生，評價(jià)也要客觀(guān)，對缺點(diǎn)和錯誤，既不能夸大，也不縮小，不但要明確指出錯在什么地方，還要幫助找出改進(jìn)方法，使學(xué)生在教師指導下改正自己的錯誤。
03從尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生出發(fā)的原則
盡管我們的批評未必會(huì )有切膚之痛的深刻，但能從尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生出發(fā)，學(xué)生zui終會(huì )領(lǐng)悟老師的用意。實(shí)際上批評也是愛(ài)。
人都是有自尊的，相對來(lái)說(shuō)，學(xué)生的自尊或虛榮就更強。當我們當眾發(fā)現學(xué)生的某種錯誤的言行和舉動(dòng)，或者由學(xué)生舉報經(jīng)過(guò)自己詳細了解證實(shí)某生確有錯誤的時(shí)候，不宜在班會(huì )或公開(kāi)的場(chǎng)合批評，這樣會(huì )傷害他們的自尊，會(huì )令他們感到難堪，以致自慚形穢，甚者導致學(xué)生從此一蹶不振，消沉下去。
04情真意切的原則
感情真摯的批評才能打開(kāi)學(xué)生心內的門(mén)窗，切忌故作姿態(tài)，冷嘲熱諷，甚至惡語(yǔ)相傷，中國有句古話(huà)叫"良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒"，更何況我們面對的還是孩子，是脆弱、敏感易傷害的心靈，因此，我們的批評是善意的，而非惡意的；
是激勵、鞭策，而不是打擊、貶損；是維護人格的尊嚴，而不是辱沒(méi)人格；是愛(ài)而不是恨！是藏在嚴峻的外表下深沉的熾熱的愛(ài)，如果說(shuō)是恨，那也是"恨鐵不成鋼，恨木不成材"的恨，而不是憎恨要選擇恰當的語(yǔ)言和表達方式。
05“因人、因勢”施批、有的放矢的原則
批評學(xué)生方式方法的選擇，要據當時(shí)的具體環(huán)境和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、情緒狀態(tài)及承受能力而定。如必須當場(chǎng)提出批評的，應及時(shí)批評；事態(tài)不嚴重的，事后提醒；學(xué)生已認識個(gè)人的錯誤，且處于自責狀態(tài)的，用委婉的語(yǔ)氣批評或事后批評；學(xué)生自認有理，且處于抵觸情緒強烈時(shí)，避開(kāi)正面嚴厲批評。
批評學(xué)生還要考慮其個(gè)性特點(diǎn)，不同性格的學(xué)生對批評的反應往往不一樣，承受能力也不同，必須因人而異。
如對于有惰性、依賴(lài)心的學(xué)生，宜用措詞較尖銳，語(yǔ)調較激烈，但絕不能諷刺挖苦、肆意辱罵；
對于自尊心較強的學(xué)生，宜用對錯誤不“和盤(pán)托出”，而是逐步傳達出批評信息，使對方逐步適應，逐步接受，這種方式不至于一下子談崩；
對于盲目性大、自我覺(jué)悟性差，但易于感化的學(xué)生，宜借助他人的經(jīng)驗教訓，運用對比的方式烘托出批評的內容，使被批評者感受到客觀(guān)上的某種壓力，促其自我反??；
對于脾氣暴躁、性格倔犟、容易激動(dòng)的學(xué)生，宜以商討的方式，平心靜氣地使其在一種友好的氣氛中自然接受批評意見(jiàn)；
對于善于思考、性格內向、各方面比較成熟的學(xué)生宜將批評的信息，以提問(wèn)的方式傳遞他們，學(xué)生自然就會(huì )意識到，并加以注意。
對于自尊心很強，自覺(jué)性和悟性較高的學(xué)生，批評盡量不用激烈的言辭，也不能羅唆不休，只須指出問(wèn)題，點(diǎn)到為止；
對一些心理承受能力較差的學(xué)生，一般宜通過(guò)鼓勵達到批評的目的。使他們從鼓勵中發(fā)現不足，看到希望，增強信心。
批評有針對性，收效才會(huì )大。老師在臺上大講特講，但講得大，講得空，一般學(xué)生既摸不著(zhù)頭腦，犯錯誤的學(xué)生也不怕，還是我行我素。批評要有的放天，就是指批評要針對具體的人和事上，批評要帶有明確的目的，點(diǎn)明改正的方向。
06留有余地的原則
在批評教育時(shí)，力求點(diǎn)到即止，留有余地，給學(xué)生一個(gè)自我批評、自我教育的機會(huì )。這樣學(xué)生既易于接受，又對老師的寬容產(chǎn)生一種負疚感，從而有利于不斷鞭策自己，盡量少犯或不犯錯誤。如果班主任對學(xué)生的錯誤嘮嘮叨叨，否定或者貶低學(xué)生的自我認識、自我批評的積極性，那么學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生一種逆反心理，結果事與愿違，大大削弱了教育的效果。從學(xué)生的心理承受出發(fā)，恰當地運用“留有余地”的批評方法，會(huì )收到意想不到的效果。
07剛柔相濟的原則
剛柔相濟是班主任批評時(shí)，根據學(xué)生的生理和心理特征去作教育，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，常常用剛制柔，以柔克剛。對女同學(xué)用剛，則有震撼力，對男同學(xué)用柔，則化解頑石。
剛與柔的使用均以不傷害學(xué)生自尊心為重dian。特別是些犯有錯誤的學(xué)生，他們的自尊心表現得就更為復雜一些，因為做了錯事，受到別的同學(xué)的責任，產(chǎn)生了自卑感，有時(shí)甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的想法。而實(shí)際上，在他們的內心深處，仍有上進(jìn)要求，渴望得到老師和同學(xué)的理解和幫助。
著(zhù)ming的教育家馬卡蓮柯曾說(shuō)過(guò)：“得不到別人尊重的人往往有zui強烈的自尊心。”因此，對這些學(xué)生，在批評時(shí)既要講原則，不遷就其錯誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。美國著(zhù)ming的管理家亞科卡說(shuō)過(guò)：“表?yè)P可以印成文件，而批評打個(gè)電話(huà)就行了。這就說(shuō)，涵蓄而不張揚的批評有時(shí)比那種“電閃雷鳴”式的批評效果更好。
08迂回啟發(fā)的原則
我們不僅要有一針見(jiàn)血，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接批評教育，也要有“明修棧道，暗渡陳倉”的迂回批評教育。這樣可以避免教育者與被教育者的直接交鋒，引導、幫助犯錯誤的學(xué)生消化。理解、醒悟，從而改正錯誤，使批評達到目的。如此批評沒(méi)有劍拔弩張之勢，往往卻有事半功倍之效。
在新課程改革的浪潮下，如何對學(xué)生進(jìn)行有效的批評是學(xué)生能否健kang成長(cháng)的關(guān)鍵，我國著(zhù)ming心理學(xué)家，教育家林崇德教授認為："表?yè)P是愛(ài)，批評也同樣飽含著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)。"有些學(xué)者也認為“過(guò)度的嚴厲會(huì )造成恐懼，過(guò)分的溫和會(huì )有失威嚴。不要嚴酷得使人憎惡，也不要溫和得讓人膽大妄為。”相信在全體班主任教師的共同努力下，學(xué)生的成長(cháng)會(huì )更健kang，祖國明天的花朵開(kāi)放的會(huì )更燦爛。
